王之涣是盛唐时期驰名边塞诗东说念主，生于公元688年，卒于742年，字季凌，原籍晋阳（今山西太原），后迁居绛郡（今山西新绛）。他秉性豪放超脱，常击剑悲歌，诗作多被乐师谱曲传唱白丝 av，名动一时。虽仅有六首诗存世，却凭《登鹳雀楼》《凉州词》置身唐诗巅峰之列。
其诗以雄健渺茫、意境壮阔著称，尤擅描写边塞称心与军旅情感。《凉州词》中“黄河远上白云间”勾画出西北隐痛画卷，“春风不度玉门关”更以缺乏笔触说念尽戍边之苦，被清代学者王士禛推为唐东说念主七绝压卷之作。而《登鹳雀楼》“欲穷沉目，更进一竿”将登高之景升华为生命意境的哲想，成为千古励志名句。他的创作归拢了盛唐风物与个体生命体验，既有“旗亭画壁”典故彰显的文东说念主细腻，又浸透着对家国气运的深化珍视。
本文王之涣的五首诗作：《登鹳雀楼》描写了威望磅礴的黄河落日风物，意境豁达；《凉州词》两首则展现了雄健壮阔的边塞图景；《送别》以缜密的笔触描写杨柳依依的送别场景，心意绵长；《宴词》借春日宴席上的景物描写，表达了惜别之情；《九日送别》则在萧瑟的秋景中，表达了重阳佳节的离愁别绪。
图片
《登鹳雀楼》白天依山尽，黄河入海流。
欲穷沉目，更进一竿。
《登鹳雀楼》是王之涣的代表作。诗中提到的“鹳（guàn）雀楼”位于山西永济，因常有鹳鸟栖息而得名。唐时此处为登高望远、览胜赏景的绝佳处所，可惜宋代时因黄河水灾而毁。诗东说念主登楼瞭望，简朴的翰墨勾画出夕阳依偎山峦、黄河奔流入海的景致，在动与静之间传递出终点时空的深远意蕴。
首句“白天依山尽”中的“依”字期骗得妙，仿佛落日依依不舍地与山峦告别，温顺的光影中透出时光荏苒的渺茫感。次句“黄河入海流”则以奔腾之势紧闭静谧，“尽”与“流”酿成赫然对照，将寰宇间不朽的真切浓缩在短短十字之中。如斯宏阔的风物，唯一登高瞭望方能体会；诗东说念主更不知足于目前称心，而发出“欲穷沉目”的叹息。在这里，“穷（qióng）”并非指衰退，而是追求极致、极尽视线之意，正如晋代孙楚诗中“抗我沉目”的豪情，展现出唐东说念主私有的广漠胸怀。
最耐东说念主寻味的是结句“更进一竿”。名义上看，这是登高望远的延续，实则暗含多重意蕴：既呼应了盛唐奋斗的风物——如高适诗中“寰宇谁东说念主不识君”的自信，又隐喻着生命意境的握住终点。宋代苏轼在《和王晋卿》中化用此句奉求情感，清代孔尚任更以“涸海更流”续写跨越精神，足见其跨越期间的感染力。值得玩味的是，这位以边塞诗著称的诗东说念主，仅凭六首传世之作便铸就千古绝唱，犹如鹳雀楼虽湮没于历史长河，却因诗句永驻东说念主心。
图片
《凉州词二首》黄河远上白云间，一派孤城万仞山。
羌笛何必怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家皇帝今神武，不愿和亲归去来。
色姐姐《凉州词二首》是盛唐边塞诗的代表之作，不仅描写出西北边陲的雄健称心，更蕴含对家国气运的渊博想考。两首诗虽各自成篇，却共同勾画出边塞壮丽的图景和期间的剪影。
第一首诗开篇“黄河远上白云间”，便以终点视角天际有天。不同于李白“黄河之水天上来”的鸟瞰奔流，诗东说念主从下到上仰望黄河，仿佛一条丝带鬈曲飘入云表。这里既展现了黄河起源的远方，又通过“白”与“黄”的色调对比，凸显寰宇间的渺茫。接着“一派孤城万仞山”将视角推向高低山峰中的戍城：城愈显孑然，山愈显巍峨，犹如守卫边陲的将士，在开阔寰宇中既细微又坚韧。后两句笔锋一滑，通过羌笛（qiāng dí）吹奏《折杨柳》的余音，说念出玉门关外春风难至的苦寒，却又以“何必怨”三字化解了悲情，既宽慰了戍守者，也暗含对朝廷边策的委婉讽谕，哀感顽艳，正体现了盛唐的风骨。
第二首诗“单于（chán yú）北望拂云堆”则将眼神聚焦于历史事件。突厥首级多次杀马登坛祭祀，祈求神明庇佑，却终遭唐朝拒却和亲。诗中“汉家皇帝今神武”名义援救君王威仪，实则掩饰反讽：汉武帝以和亲相似和平，而唐玄宗却一味骄贵武力，埋下了安史之乱的隐患。这种“春秋笔法”将精深叙事凝练于四句之中，与王昌龄“但使龙城飞将在”的直吐襟怀酿成赫然对比，展现了王之涣含蓄而渊博的表达作风。
两首诗在艺术手法上独辟路子：在空间营造上，从烟消火灭云表的黄河（第一首）到漠北祭坛上充足的人烟（第二首），组成了一幅纵横万里的画卷；介怀象采取上，孤城、羌笛、祭坛等元素既展现了边塞特有的风貌，又承载着丰富的文化符号——“杨柳”既指《折杨柳》的调子，又暗合送别时折柳的传统，多层意蕴令东说念主品尝。清代王渔洋曾将“黄河远上”誉为唐东说念主七绝中的压卷之作，不仅因其画面壮好意思，更因那“悲而不失其壮”的情感张力，如同边塞落日，在隐痛中透出鎏金般的光线。
值得一提的是，这两首诗的广为传播，自己便见证了盛唐文化的闹热。据《集异记》记录，王之涣与王昌龄、高适在酒楼听歌时，最出色的歌伎选唱《凉州词》，为上演增色不少。而诗中“春风不度玉门关”的千古绝唱，不仅成为描写边塞苦寒的经典隐喻，还繁衍出“春风难度”的文体母题，对后世边陲题材的创作产生了深远影响。
图片
《送别》杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为分歧多。
《送别》是一首看似浮浅、却品尝无尽的五言绝句。全诗仅二十字，却将送别之情融入春日的杨柳与河水之中，读来如同品一杯淡茶，初尝浅淡，细品回甘悠长。
首句中的“东风”在部分版块中作“东门”，这概况与唐代长安城东门（青门）四肢送别之地的历史配景关系。两种版块各具韵味：若作“东风”，则点明了春风拂柳的时节；若作“东门”，则示意出离东说念主折柳的具体情境。
诗东说念主开篇便以“杨柳”起兴，古东说念主有折柳赠别的习惯，不仅因柳条柔韧易折，更因“柳”谐音“留”，寓意着遮挽之情。御河两岸的柳树“青青”成片连绵，羽田爱种子宛若碧玉雕成的长廊，本该令东说念主心旷神怡；而“夹”字的出现，又似在诉说着一种玄妙的心情——两岸垂柳既像是在护送活水，也仿佛化作多量送行者，静静守候在路旁。
后两句由写景转为抒怀，却仍未直言离愁。诗东说念主描写柳枝“近来攀折苦”，其中“苦”字用得恰到公道：既描写了柳枝因常常被折而显得零落，又隐喻离东说念主心中的苦涩。更引东说念主联想的是，诗东说念主并未径直描写我方折柳送别，而是通过世东说念主相似的送别场景，让读者自可是然地想象出多量离东说念主泪洒长堤的画面。这种“写中有不写”的手法，如同国画中的留白，常常比直吐襟怀更能天际有天。
诗中还流泄漏一种技艺的纵深感。前两句中的“青青”呈现出春日杨柳的生机与静谧，尔后两句的“近来”则将视角拉近执行，通过柳枝日渐零落的变化，示意着送别行径的常常。这种静与动的交织，恰似敦煌壁画中“飞天”飘带的流动之感——静态的柳枝与动态的攀折，共同编织出一幅离别的活泼画卷。
四肢边塞诗名家，王之涣在这首小诗中展现了另一面。他莫得罗致“黄河远上白云间”那种磅礴之气，而是用御河畔缜密的柳色，完成了一场“此时无声胜有声”的送别。与王维“劝君更尽一杯酒”的直白、李白“孤帆远影碧空尽”的悠远比较，这种举重若轻的施展手法，更凸显了唐诗中送别主题的各类与渊博。
《宴词》长堤春水绿悠悠，畎入漳河一说念流。
莫听声声催去棹，桃溪浅处不堪舟。
《宴词》是一首宴席上吟咏的七言绝句，名义描写着春日好意思景，骨子上却蕴含着渊博的离愁。全诗谈话崭新婉转，号称唐代送别诗的典范。
首句“长堤春水绿悠悠”勾画出一幅春深似海的画卷：鬈曲的长堤边，碧绿的春水渐渐流淌，与漳河交织。这里的“绿悠悠”不仅描写了水色，还以叠字示意了时光绵长、心意悠远，为后文离别之情埋下伏笔。次句“畎（quǎn）入漳河一说念流”写的是田间小沟的水汇入漳河，名义浅淡的景物描写，骨子上寓意“丝毫成流”的哲理——正如宴席上悄然积累的离愁，最终汇成一份难以承受的分量。
后两句笔锋一滑，由视觉转向听觉与生机：“莫听声声催去棹，桃溪浅处不堪舟。”诗东说念主劝友东说念主莫要过分介怀那催促离去的桨声，不然那冉冉堆积的离愁便如船上笨重的职守，怕是桃溪的浅水难以承载。以“溪浅”衬托“愁深”，将空洞的离愁具体化，手法微妙。更耐东说念主寻味的是，全诗虽未出现“愁”字，却凭借“催棹声”“不堪舟”等预见，自可是然地唤起东说念主们对李后主“一江春水向东流”那种渊博心情的生机，显示出诗东说念主用字的精妙之处。
王之涣擅永远骗反衬和生机。他用明快的春景衬托出浓郁的离情，将欢笑之景中浸透出浅浅哀愁；又以“溪浅不堪舟”的形象，把无形的离愁化为具体而笨重的职守，使整首诗具有穿越时空的感染力。这种虚实相生的手法，与李白的“桃花潭水深千尺”有不约而同之妙，却更显含蓄内敛。
值得一提的是，尽管王之涣以边塞诗著称，但他并未亲赴边塞。这首《宴词》展示了他独霸不同题材的才华：诗中既有边塞诗那种野蛮威望——如“漳河一说念流”展现的壮阔景致，又融入了江南水乡的缜密情调——如“桃溪浅处”描写的柔好意思风味，刚柔并济，尽显盛唐风度。章太炎曾盛赞此诗为“送别诗第一”，正因它仅用二十八个字便说念尽万般离绪，毫无砥砺之痕，实乃“斯文特殊归于浅淡”。
图片
《九日送别》蓟庭萧瑟故东说念主稀，那边登高且送归。
本日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
《九日送别》是送别诗中的佳作，全诗仅四句，却以简练的笔触勾画出深秋分歧的隐痛与深情。诗中“蓟庭萧瑟故东说念主稀”一句，首字“蓟”（jì）指唐代蓟州（今北京一带），点明送别之地。秋风萧瑟，昔日友东说念主靡烂，烘托出送别的荒废与惆怅。诗东说念主接着自问：“那边登高且送归？”既呼应重阳登高的习惯，又流泄漏无处可登、难以排解愁绪的无奈，仿佛寰宇间只剩下这一场送别。
“本日暂同芳菊酒”一句，是全诗情感的调遣点。这里的“暂”字极为精妙，既写出汇集的顷然，又暗含爱戴当下的意味。重阳佳节本该是饮菊花酒、畅叙热诚的技艺，可是诗东说念主一语刺破，本日的汇集，不外是离别前顷然的平和。临了一句“明朝应作断蓬飞”，以“断蓬”譬如飘浮无依的气运，随风颤动，不知将去何方。这一预见既照拂了“萧瑟”的秋景，也象征东说念主生的离合无常。清代学者王尧衢评此句说念：“即使本日把臂为欢，明朝不知飞舞那边矣”，恰是对诗中深意的精确体悟。
全诗情感内敛而渊博。诗东说念主莫得径直表达颓败，而是借景言情，秋风、孤城、断蓬，这些预见交织在一齐，渲染出离别的冷清。尤其是“芳菊酒”与“断蓬”的对比——一者温暖，一者冷寂；一者象征团圆，一者预示分离，酿成赫然对照，使节日的忻悦与执行的无奈会通，产生激烈的情感张力。这种含蓄的表达方法，正如李白“孤帆远影碧空尽”般，以景写情，余韵悠长。
值得一提的是，此诗降生于唐代边塞诗风盛行的期间配景下。王之涣虽以《凉州词》盛名，但在这首诗中，他展现了不同于边塞诗的缜密与婉约。诗中的“蓟庭”四肢边关之地，既示意友东说念主可能远赴边陲，也赋予离别更深一层的渺茫感。这种将个东说念主离愁融入精深时空的写法，与王维“西出阳关无故东说念主”有不约而同之妙。
此诗虽短，却尽显唐诗“言有尽而意无尽”的韵味。末句“断蓬飞”，既是诗东说念主对友东说念主前路的担忧，也暗含了对自身气运的感触。离别不仅是两个东说念主之间的惜别，更是浊世中常识分子共同的飘浮与无奈。千年之后，读者仍能在这短短的二十八字中白丝 av，感受到穿越时空的怅惘与共识。
本站仅提供存储做事，总计内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。